骆驼祥子读书笔记

骆驼祥子读书笔记通用15篇

当阅读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，为此需要认真地写一写读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢？下面是小编精心整理的骆驼祥子读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成必须的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自我的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的能够成为最出色的车夫；傻子似的他自我笑了。

他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗；脸上永远红扑扑的，异常亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自我的脸正如同他爱自我的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。

他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自我的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自我的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他明白，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自我的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自我的心！

在暑假里，我阅读了《骆驼祥子》这本名著。里面讲述了车夫祥子的悲惨故事。

读完这本书，我深有体会。车夫祥子其实是一个朴质，勤劳，善良，和蔼的人，但他的结果很悲惨。这令我感到惋惜……因为祥子立足在当时的社会之中，因此他就被当时的社会风气所影响。尽管他多么的坚持不懈，积极乐观，经过三起三落之后，由最终的伦强到懦弱之后沦落到了堕落，低下，最后面对的将是死亡。

总的说，我们的旧中国是黑暗的，狠心的统治阶级对劳动人民实行剥削。压迫。在这样的社会低沉下，像《骆驼祥子》中写到的以二强子和小马的祖父为代表的车夫群体，祥子的理想是自己能够拥有一辆车，二强子正是有了自己的车，但他拉车不足以养家糊口，经过一番挫折，最后他竟下手打自己的孩子，还逼自己的女儿卖淫，还踢死了自己的老婆，这和禽兽已经没什么两样了。小马的祖父也有自己的车，但到最后，还不是沦落到孤身一人死在了接头，有车无车又能怎么样？在这个不公平的世界，没有公道的世界上，坏人横向，好人受难——这样的悲剧，不仅是当时车夫的悲剧，也是当时社会所造成的悲剧。

这本书的最后一句话是这样的：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡不知道何时何地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿。个人主义的末路鬼！”没错，这就是祥子的一生。这个社会，就是在淘汰弱者，但适者生存，自己走出的路，就该自己来收拾，别人会来弄脏你的路，但你自己走出的路好不好收拾，得看你自己，就是这样。要走路就得走好路，要走好路靠自己，要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的远大目标结合，那你的路就好了。那你美好的未来将会在你这条好路的指引下到达，这也就实现了价值，在这之中，必须努力，不能光说不做。

刚刚也说了，必须拥有明确的目标。一个人，无论在什么社会中，明确的目标是最重要的；其次应该有良好的态度，一个人的态度觉得一个人的高度，不可报消极态度；还有，就是不可以轻易放弃，如果放弃了，那就白费了。如果连这些都做不到的话，那自己走的这条路就看你是一条很窄很暗，而且很烂的路了。

现在的我们，生活在的已经不是以前那个痛苦的时代了，我们有国家了。政府给予我们的福利，我们有什么理由不努力，树立远大理想和目标，向前进攻，我相信，一定可以拼除崭新的明天，为这个崭新不久的中国，展示我们崭新的一面吧。

也许，这就是我们人人应该走出的道路，虽然现在还有很多像祥子和二强字那样的人，但是，这个世界等着我们这些未来的栋梁去改变他，这样就不会有像祥子那样的人了！

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作。这部小说是语言艺术的伟大成就，同时也给后人以警示。

本文描述了中国旧社会对人的影响，描述了一个脚踏实地的黄包车司机堕落成一个死鬼的过程。老舍用细腻的笔法生动地描写了祥子的堕落，让人对旧社会的“吃人”感到毛骨悚然。

让我惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响这么大。当我再次回头看全文的时候，我意识到身边的人对他的影响很大。第一，军阀偷了他多年积蓄后买的车；祥子攒了好多年的钱，想再买辆车，可是孙侦探把他的钱拿走了。虽然祥子此时已经失去了很多信心，但是他并没有放弃自己的理想；后来他娶了虎妞，借她钱买了新车，但命运又让他失望了。——虎妞死了，祥子要卖车埋她；之后，小福子的死给他带来了很大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，在这样一个环境里渐渐“明白”人只脚踏实地的活着是不够的，只有狡猾贪婪的人才能在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，成了社会的死鬼。

这篇文章的妙处在于对人物的细致细腻的描写。老舍笔下的主人公祥子，在文章的开头，是一个淳朴、善良、不屈不挠的黄包车车夫。他认为只要努力就会有回报。但是，在旧社会的腐败环境中，他终于开始变得软弱，变得和那些“普通人”一样，吃喝玩乐，赌博。当我们看完完整个文本再回头看，人堕落的这么快也就不足为奇了，旧社会可怕的地方就在这里。

理想和现实总是充满矛盾。虽然大多数人都在为自己的理想奋斗，但最终不一定会成功。当他们看到那些享受他们渴望的生活的人的经历时，他们逐渐变得邪恶。但是在这样一个旧社会，人们必然会被它吞没，它的腐败使人逐渐失去人性，所有人都只为自己着想，最终会在这样一个失去正义感的社会中被淘汰。

这就是旧社会的恐怖。就像病毒一样。虽然人们讨厌它，但它永远存在，永远吞没所有人。我们应该展示自己最真诚的一面，给别人提建议，让世界变得更美好。人虽然善良，但也是邪恶的。然而，当人们渴望更美好的时光时，他们往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的恶魔不再来找我们，让世界多一些关心，少一些邪恶。

作为看客的我们，不愁吃，不愁喝，不愁穿，丰衣足食的我们，轻易地把理想挂在嘴边的我们，别对祥子说可惜。他努力过，坚持过，失败过，成功过。那些没有为梦想跌倒过，重来过，坚持过，最终实现梦想的人，不配对祥子说可惜；那些最终没有爬起来的人，不会对祥子说可惜。所以，你愿意为理想跌倒几次呢？

祥子是幸福的，因为他有理想，并且愿意为理想拼搏努力，他的眼里有光。

祥子是不幸的，因为社会没有看到他的努力，磨灭了他的理想，辜负了他的努力，他最终只剩一身皮囊。

第一次见到它时，它在图书馆的一个小角落。

它显得那么不起眼，我却第一时间注意到了它。它的作者是老舍先生，我最喜欢，也是最敬佩的一名伟人。当打开它的第一刻，我就深陷剧情，无法自拔。

小说主要讲述了一名人力车夫祥子的故事：祥子是一个农民，他在十八岁后来到了北平当车夫。刚入北平的他正直、善良、勤劳。干上拉车这一行业后，祥子一直希望买上自己的车。他省吃俭用了三年，终于攒够了一百元，最后用九十六元的价钱买到了一辆定做好了，但却因为买主付不起钱而降价卖的车。买了车的祥子很开心，他将这一天定为车和自己的生日。但好景不长，一次拉车时，祥子连人带车被大兵抓了去。祥子趁着大兵不注意时逃了出来，还牵了三只骆驼。贱卖了三只骆驼后，祥子回到北平，渐渐有了“骆驼祥子”这个外号。祥子并没有放弃，他努力开始挣重买车的钱。但辛苦存起来的钱，却被孙侦探全部骗走。祥子与虎妞有了荒唐的一夜，祥子被迫与虎妞结婚。虎妞用他的钱为祥子买了车，但虎妞却因为难产而死，祥子为此又卖了自己的车。在最后爱人小福子的死彻底刺激到了祥子，祥子从此变成了一个行尸走肉，自私自利，彻底的被这个黑暗的社会吞噬。

看完《骆驼祥子》，我沉思了好久，祥子从一个积极向上的对生活充满希望的小伙子，变成一个自私自利，麻木的行尸走肉到底是谁的错呢？我觉得这个社会、祥子周围的人、连同祥子自己都有错。

当时社会军阀混乱，在这样的社会条件下生存，很难不被吞噬；把下人不当人看的杨太太、骗走祥子所有财产的孙侦探、自私自利的刘四爷、泼辣变态的虎妞等等都亲手将祥子推入了深渊；祥子自身也带有一些小自私，在小福子向他示爱时，却因负担不起小福子一家而退缩，在闲暇时自觉的自己与旁人不同，不愿与其他人力车夫“同流合污”，导致最后没有一人愿帮助他……这些都是造成祥子悲剧的原因。

小说语言生动，形象的揭示了当时旧北京的混乱，百姓们民不聊生，上位者荒缪昏庸。在如此社会下生活的人们，又怎不会自私自利，为了自己而牺牲他人呢？祥子也只不过是其中可怜的牺牲者罢了。“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。”

祥子在杨家辞工以后，便来到曹家拉包月，这两家之间的对比，突出了在那个世道，宽容公正是多么可贵。我从三个细节中感受到杨家的尖酸刻薄，曹家的宽容温和。

第一，祥子在杨宅过的是怎样的生活呢？是没有光亮，又潮又臭，灰积得有铜板厚，窄小得祥子只能“元宝式”坐睡，与下水道的小鼠有什么区别？可是曹家却处处干净，在这里，祥子有间宽绰的房子，吃曹家干净的饭菜，干干净的活，听干净的话，在曹家处处充满了人情！

第二，杨宅与曹家同是富人，但同样一毛钱，却展现了不同的人性。吝啬的杨太太仅是为了面子为牌友付车费，递过一毛钱的时候，她的手竟是哆嗦的；曹家让祥子做些临时工作，总是给一两毛，出门买药还给了一毛让祥子搭车，祥子的腿迈得是多么快，曹夫人却让祥子搭车，这是冷幽默中一丝温暖的体谅，这是多么有人情味儿，更是祥子坚持拉车的原因。

第三，两家大宅，两位保姆，高妈与张妈，也是截然不同。一个是干净嘹亮，细致麻利，另一个则是污言秽语的江北大脚婆。张妈天天命令着祥子干活，仿佛她也是杨家一员，一样的刻薄，高妈在祥子摔跤后，嘘寒问暖，让他洗干净抹药，拿自己的经历安慰祥子。在曹家这样温暖的大家庭中，祥子感受到安心舒适，并死心塌地地跟随着曹家……

读完《骆驼祥子》后，我心中百感交集，不知是为了主人公祥子而难过，还是对黑暗社会的厌恶。

《骆驼祥子》主要讲了旧北京市人力车夫——祥子的人生三起三落的故事。

在骆驼祥子的二十四章中让我感受最深的，便是第十章了，第十章中讲了一对爷孙——老马和小马。老马的儿子当了兵，媳妇也走了，只留下他和孙子相依为命，书中有一句话让我记忆犹深:“有法子，爷爷会去赊5斤煤球。”这句话便可以看出老马和小马生活得十分不易，煤球都要去赊，也可以看出旧北京的人力车夫地位十分的低下。再看见老马和小马的车，我便更坚定这个想法了。“一辆极破的车，车板上的漆已经裂了口，车把上已经磨得露出木纹，一只唏哩哗啷响的破灯……”旧社会的一切劳动者好像都十分的悲惨。

现在这个时期，再也不会发生像《骆驼祥子》一书中的事件，社会也不再黑暗，再也不会出现老马和小马一样的人。

其实《骆驼祥子》这一文学著作，也是可以让人反思的。不论是里面刚开始有梦想，后来自私自利的祥子，还是大胆泼辣，有点变态的虎妞，心狠手辣的刘四爷，一生不幸的小福子。都是作者对当时那个黑暗社会的真实写照，是当时人都无法去改变的社会状况。

而现在的我们，生存在一片明媚的环境里，就应更加珍惜此时此刻的美好。把握当下，不为一切所动的学习，努力。

清明放假在家，再次拿起老舍的名著《骆驼祥子》，读后感触颇多。

《骆驼祥子》整本书中贯穿着祥子的三起三落。一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭;二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去，第二次希望破灭;三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子的命运就是一部三步曲“积极进取——不甘失败——自甘堕落”。

文中的祥子，他来自农村，老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力量挣饭吃。但最后，因为经历了三起三落的经历，祥子他已经失去了生活的信心。变成了一个麻木，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。祥子，一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。

祥子的悲剧是当时社会的悲剧，他的“做一个独立的劳动者”的愿望最终破灭，带有历史的必然性。当时那个旧社会最容易把活生生的人变成鬼，那个旧社会它就是不让好人有出路。

文中有许多妙语佳句，敲出来与大家共享：

雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。

经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。